免费追书网>历史军事>文明六:1901>439 三巨头合体时刻——新国号
  新年来临之际,成都,三大巨头坐在一起拍了个照。

  在后世成都博物馆中,不少人都特地从全世界各地来参观这一张跨时代,跨势力,跨区域的历史性照片。

  而无疑,这里指的三巨头就是秦石璜,陶成章和黄兴。

  三个人代表的则是1913年底,中国存在三个全国大势力。

  西南联合,光复会,和同盟会。

  而要是仔细观察这一张照片的话,大家会发现。

  在此三人之中,秦石璜坐在中间。

  而陶成章和黄兴两人站在一旁。

  而三人中,秦石璜笑的最为开心,也最年轻。

  在陶成章和黄心初步到了成都之后,各地代表也迅速来到了成都。

  而在12月底,秦石璜代表西南联合组织了联合政府协商大会。

  当然,要是将新任政府的所有商议结果一项项列出来,那么估计百万字都不够描述的了。

  因此,在此,简单列举几个重要的改变。

  在第一次联合政府商谈的会议上,秦石璜的一番讲话为联合政府定了主要的目标,定下了主要的对象,定下了未来的目标。

  “新的政权,新的阶段,新的目标,新的国际形势,这是中华大秦的四个新。”

  四个新,这是秦石璜对中华大秦联合政府最新的期许。

  首先,作为联合政府,西南联合的名字被改了,改为了新的名字。

  新的国家,名字简称是中华大秦。

  全称是,中华工农商大秦共和国家。

  当然,随着时间推移,世界上的人们更习惯简称为秦国。

  而关于国号和年号,秦石璜主动地作了批示。

  “国号,我看中华工农商大秦共和国家就不错,就这个。”

  “年号,这种东西就不用了。

  以后,用两套例法,农历纪年法和公历纪年法同时应用。

  而且,话说回来,只有皇帝才有年号,而且,老袁。。。”

  长长叹了口气,提起老袁,秦石璜内心有些悲伤。看書溂

  其实,在大清退位之后,封建习俗还是残留了一些的。

  而只有皇帝专项权益,荼毒过害的习俗和条例才被人厌恶,被人厌弃。

  比如,太监。比如,猪尾辫子等等。

  比如缠小脚,比如跪拜之礼。

  但是,一些比较边缘的封建事务还是没有明令禁止的。

  比如,在老袁之前,年号这种东西还是没有受到人民的厌弃的。

  在不少北方地区,仍然有大量的人应有前清的光绪年号。

  只是,在老袁擅自称帝,并且强制推行了“洪武”这个年号之后。

  不仅直隶周边的百姓都将年号看做了毒瘤。

  而且,各地的人们也将年号看做了复辟帝制的代表。

  可以这么说。

  清帝退位退位是中国封建王朝的落幕,导致了大部分封建陋习的消失。

  但真正将封建帝制恶俗全部消除的事件是老袁的擅自称帝。

  值得一提,在老袁倒台之后,支持老袁称帝的孔家也受到了百姓唾弃。

  而对此,秦石璜摆出了一副中立态度。

  当然,当封建消除的战火即将从孔家燃烧到儒家思想的时候,秦石璜还是出手阻止了。

  而出手的方式,秦石璜让王阳明发表了一篇文章。

  《儒家文化,需要革命,也需要保留!》

  毕竟,不可否认,儒家思想是中华文化的重要组成部分。

  其实,话说回来,或许后来,中国文化输出不行,是因为在刚开始的五六十年中,当时政权对中华文化做了全盘切的祛除措施。

  从某种角度上看,之所以要保护中华文化,是为了未来的文化输出,亦或是保持中华民族强大的文化自信心。

  于是乎,在秦石璜的认定下,一系列有关皇帝特有条例和礼法全部被废除,比如年号,比如黄色的限制,比如避讳等等。

  而无疑,紫禁城的皇族也搬离了紫禁城。

  当然,对其的安置,在和载封的商议下,秦石璜给了个不错的待遇。

  “只是,主席,大秦的旗帜如何选?”

  盯着秦石璜,黄兴主动开口问道。

  而这也是与会众位参会人员的心中想法。

  旗帜,是门面,也是彰显政权根本的标志。

  因此,借由旗帜选择,众位非西南联合人员也向试探试探秦石璜。

  但,从某些细节就能够看出来秦石璜对于联合二字的理解。

  顿了顿,面对黄兴的问题,秦石璜笑了笑。

  摆出一副凝重表情,秦石璜指了指宋育仁,在指了指熊克武。

  “其实,到了最后关键时刻,我也就不藏着掖着了。”

  顿了顿,嫣然一笑,秦石璜阐述道。

  “对于你们的担心,我是理解的。

  但是,你们看看这两人的地位,他们都能够成为委员。

  那么,你们就能够知道我对于联合政府的态度了!”

  还是那句话,对于人才,秦石璜来者不拒。

  而无疑,对于同盟会和光复会的参会众人来说,能够做到高层,能够成为商讨联合政府成立的参会人员,这已经意味着他们是顶尖的人才了。

  而,的确,秦石璜不得不承认。

  一开始,对于那些非西南联合嫡系的干部,对于原历史上有着斑斑劣迹的干部,秦石璜是戴着有色眼镜看待的。

  只是,随着西南联合逐步的强大,秦石璜的政治经验逐渐丰满,权谋之术逐渐高深,他也慢慢进化,尤其是用人经验。

  具体说,对所有投靠自己,投靠西南联合的人才,秦石璜没了偏见。

  而这从刘湘能够做到西南联合国防军事委员会的委员就能够看出。

  毕竟,在原来历史上,刘湘可是赤裸裸的小人。

  或许,我们可以说,秦石璜是‘性非善非恶理论’的实践者。

  因为,在不算长久的国内斗争中,秦石璜发现。

  适当的教导,合理的试炼,配合自身的改变。

  那么每一个人都能够成为一个对国家,对人民,对自己有利的人才。

  因此,对于新的旗帜,从近五十份图纸中,秦石璜选取最体现联合的一份。

  新的旗帜是由光复会,同盟会和西南联合的三方旗帜联合起来的。

  旗帜的背景是五个颜色。

  五个颜色自然代表的是五个大族群。

  而旗帜正中间是一条五爪金龙。

  而在五爪金龙旁边,各有三个标志。

  一个是代表着光复会的五角星。

  一个是代表着光复会的八角形。

  最后一个则是代表着海外华侨以及其他势力的金色麦穗。

  换句话说,如此旗帜也表明了新政权的政治制度是共和。

  而这种表态也是秦石璜对于国内一些民主人士的最好表态。

  而且,在新联合政权诞生前夕,不仅是国外,而且就连国内,对秦石璜个人,也有一阵讨论的浪潮。

  而浪潮中,最大的争论焦点无疑是秦石璜是否会重蹈老袁的覆辙?

  而答案,显而易见,是否定的。