“所以你认为，50年前血洗你们村的熊罴，是那个被拐女人死后所化？”“白衣先生”在前面站定，回过头一脸调侃地望着村长。
“乡亲们都宁愿这么相信，”丁结骨跟在后面气喘吁吁地回答，“在关于菩萨所有的可能里，等待着剪子村的一定是最坏那一种。”
白衣客闻言，低下头若有所思。他长着一副粗犷硬朗的五官，举止打扮却颇为斯文。丁结骨每次看到他，都会从心里涌上一种不协调感，但这种不协调落在白衣客身上，却并不突兀，反而俨然成为一种魅力，就像一颗本来质地粗顽的砾石，被人精心琢磨得圆润细滑。
此刻两个土夫子已经被他们抛在了身后，正暴尸山林之中。两个死人面目尽毁，手脚摊开呈现一个“大”字，“白衣先生”说土夫子显然是被刻意摆成这样的，出于未知原因，野兽都远远避开了它们。村长跟白衣客于是决定先去寻找古墓，等回程时再带土夫子走。
“元嘉时期，邵陵高平附近也发生过类似的事。”白衣人皱眉说。晨曦穿过斑驳树叶打下来，在他脸上分割出块块光影，乍一看竟有些面目难辨。此时此刻老林里万籁俱静，“白衣先生”铿锵之声透入晨雾，激起阵阵回音，让村长想起石子落入深潭时水面泛过的涟漪。
“有一个叫黄秀的私塾先生，平日里温和谦恭，人缘很好。但有一天深夜，他忽然抛下妻小不告而别，入山一个多月都没有回来。黄秀长子根生于是进山寻找，最后发现父亲躲在山上一棵巨柳的树洞中，从头到腰都生满了灰色长毛。”
丁结骨终于赶上了白衣客，后者与村长对视一眼，就开始同他并肩而行。为了照顾年事已高的同伴，外乡人特意放慢了脚步，但村长还是走得很勉强。不过话又说回来，老林中行路本就艰难，别看树木之间都有空隙可以穿行，不是走惯深山的人，进了老林很可能一个落脚地方都找不到。所以在这一点上，“白衣先生”还是很佩服村长的。
“他为什么会生出灰毛？”丁结骨喘着气道。
“根生也是这么问父亲的，可是黄秀却不肯说，他神色异常平静，犹如尚在酣梦中，只是一再强调这是他的报应。根生没办法，就只能哭着回去了。又过了几年，一个砍柴人在山里远远地瞧见了黄秀，那时，他无论外貌还是形态都已经和熊无异，这是人们最后一次遇见黄秀，想来，以后要是再碰上，也认不出了吧。”
“到底，是什么报应呢？”丁结骨问。
“据说黄秀的村里丢过好几个孩子，当时没人把这跟老实巴交的私塾先生扯上关系。这个黄秀八成是有什么亏心事，所以一旦身上遭逢变故，就疑神疑鬼地，当自己应了天谴。”
村长立刻听出来白衣人的弦外之音：“你依旧不信，毛菩萨是信娘怨气所化？”
“不信。”白衣人斩钉截铁地说，“我知道在你们营州，蛇鼠白黄统统算进仙家。也许你们看来，随便一个山洞，或者一户破落宅子里，都可能藏着野神。但是依我的拙见，动物大部分时候，就只是动物，没有思想，没有心智的动物……”
“……我认为，黄秀很可能是发了什么浑身长毛的怪病，结果就把他自己吓进了深山里。”“白衣先生”长出一口气，停下脚步举目环顾四周，似乎是要从迷雾里找出一条道路来，“一个人如果在山里待久了，他很容易就忘掉了自己是个人。”
“先生所言恕我不能苟同啊。”村长赶到外乡人身边，弓着身子连捶自己好几下腰背，他虽然嘴上不说，却很感激对方给了自己稍事休息的机会，“当年毛菩萨血洗村庄的手段，怎么看都不像是没有心智。”说到这里，丁结骨的神色忽然谨慎起来，“也许……”
“也许什么？”白衣人随口问道，他还在转头四顾，也许是用目过度的原因，他一双瞳仁周围泛起几条血丝。
“小老儿以前在行伍中，听说世间有专门调教动物的高人，鸟兽一旦经过他们之手，就聪慧得与人类无异。也许毛菩萨就被这类高人调教过。”
“那这附近有什么高人吗？”
“不知道。”村长尴尬地笑了笑，“从来没人能把营州的老林走遍，事实上，稍微往深处走一点，就可能回不来了。”我指了指远处那连绵无尽的树林，“营州是个处在模糊区域的地方，真和假，生与死，人跟精怪，全都模棱两可，全都是寒冷与荒凉衍生出来的不确定。你说山里面有一只野兽，一个神，或者一个被武林追杀的避世魔头，我都不会意外。”
白衣人陷入沉默，村长直起腰，才发现对方正专心端详四面山势。“就是这里了。”许久之后，他才喃喃说出这句话。
“就是这儿？”丁结骨左右张望，脸上带着些许遗憾。他原以为大墓的落脚点跟其它地方会有显而易见的区别，然而这里太普通了，他相信自己哪怕走上几千次也不会停下来多留意一眼。
“此地就是山脉形势的交汇处，仿佛一个深穴，把聚拢的四方风气都藏入其中。另外，这里有好几棵老树都照着暗八门的方位被人为修整过，从手法上看，绝对是个风水高人。”
白衣人发现村长还是一脸茫然，于是又解释说：“先秦《葬歌》上，阴宅有一套专门的修建方法，依循九宫八门而创。二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一。而阴宅主人下葬时，必然对应特的定方位，头为离九，足为坎一，左右肩膀指向巽坤，脚两侧是艮乾。”
“原来体面人下葬还有这么多规矩。”村长不耐烦地说，“这些规矩管用吗？”
白衣人愣了愣，然后报以轻蔑一笑：“不管用。”
此时，天已然大亮，林中却没有鸟兽的踪迹。只有冬雾在老树间漂浮，除了偶尔从旷野中传来的风声，此地几乎一片寂静。两人相对而立，仿佛驻足在凝固的梦境里。
“另外，要较真的话，这地方的风水布局也很不对劲。”
“怎么了？”
“打个比方，把风水位想象成依照山川地貌汇聚气势的水潭。天下人没有一个不希望自家水潭深邃宁静，福泽绵长。然而我们现在站的这个’水潭’，到处都是激起乱流的暗礁。这不是一个藏气穴，更像是一个遮气穴，引导而来的气势被刻意搅成一团混沌，聚散无常。当初创建格局的人，似乎不是为了贮留生气，而是要用生气掩盖住此地本来的样子。”
白衣人说完，略一思索，又问道：“老丈，对于这个北魏公主墓，你们还知道什么？她究竟是哪位公主？”
“都是这些年攒下的道听途说。不瞒你讲，别说公主是谁，就连她父亲是北魏哪个皇帝都没人说得清，只知道是北魏末期的人。”村长抹了一把脸，三九天里，汗珠刚挂上额头就结成了冰花，“据说那个公主尚未及笄便嫁到了盛乐旧都[注：1]。那时距离太武皇帝迁都已经过去100多年，连平城[注：2]旧都都已经破败不堪，更何况盛乐呢？”
[注1：今内蒙呼和浩特市和林格尔县，道武帝398年从此迁都平成。]
[注2：今山西大同，孝文帝493年从此迁都洛阳]
丁结骨忽然停住口，用询问的眼光看向白衣客。后者没有出声，但他的表情已经替他回答了村长：他也听见了，浓雾里正隐约飘出微弱的鼓点。
外来人先行动起来，他朝鼓声传来的方向慢慢挪动脚步，脸上写满戒备。丁结骨紧随其后，好几次都差点踉跄而倒。
“那个北魏公主嫁的是什么人家？”白衣客小声问。
“只知道是当地百年的世家，说不清是汉人还是鲜卑人。”
“世家？”白衣客冷笑一声，“盛乐早就没有什么世家了。”
“先生去过那里？”
“年轻时候去过，那里只有两样东西：破落户和北魏佛雕。当地人平日里所做最多的，就是拜佛，跟吹嘘祖上荣光，听他们的话，不管拓跋皇室还是如来，跟当地每一户都有惊世骇俗的关系……”
“……至于那些佛雕，几乎到处可以看到，比当地的活人还多。大的凿山而建，小的就缩在路边墙角，在当地人口中，那些佛像每天都在显灵。然而不知为什么，明明只过了一百年，佛雕却都风化得面目全非，犹如盘坐莲上，千疮百孔的干尸。而且，那些石像几乎一捏就碎，有些内部还生出不知名的灰虫。夏夜里，蛀空的佛雕里都会发出刺耳的虫鸣声，听了让人牙根发痒。”
雾中鼓声越来越清晰，几乎已经变成隆隆巨响，伴随着绵密不绝的鼓点，似乎还有人在喃喃吟诵，然而，那人吟诵的并非什么庄严祷文，字里行间全是荒诞的诙谐：
“一点胡家为教主，二点黄家为先锋，三点点的是长蟒四蛇为战将，四点点的是下世鬼主姥姥清风……”
声音断断续续，时隐时现，一开始村长以为那是一个垂髫童子，继而又觉得是一个百岁老人。
“盛乐那里……墓中会不会打鼓？”老人问。
“我怎么知道？那里只有荒坟，仅有的几座大墓早就被人掏得一干二净了。”
雾中的念唱还在继续，始终距离两人不远不近：
“说来到，就来到，一对喇叭一对号。说来到，就来到，不是骑马就坐轿。骑马坐轿修来的福，我看老仙这回下山了。老仙家唉，随着点兵的鼓点就走唉。捋顺香烟往前走，前要走三后走四……”
浓雾在两人面前渐渐散开，鼓声震耳欲聋，老村长觉得心肝都在随之颤动。一个巨大的洞口出现在两人面前，雾气缭绕中仿佛一只死去的饕餮。
丁结骨看着洞中的漆黑一片，久久不能言语。白衣客已经快走两步来到洞口前，那光滑的内壁一看便知是人工雕琢，更何况上面还附有绘画装饰。
“这里不是入口，看起来，是一次地陷把它顶到外面了。”白衣客说着端详起内壁，因为潮湿，墙上能辨认的图案十不存一，“真有意思，这确实是下葬公主的规格。”
“所以那位公主当真存在？她嫁的到底是谁？”
白衣客没有回答，村长这才发现外乡人正死死盯着洞口，脸上头一次浮现出如临大敌的神情。丁结骨顺着他的视线望进去，那里只有让他如坠深渊的黑暗。
“它在里面。”白衣客说。
“谁？”村长问出这个问题时，忽然心头一紧，“毛菩萨？”
“随便你怎么叫它。”白衣客咬着牙说，“但是，它为什么偏偏要选此地作为巢穴呢？”
老村长却觉得理所当然，在这片深山中，还有哪里比会此处，更容得下一尊菩萨呢？
白衣客还在与黑暗对峙着，雾气缭绕中，他的双瞳隐隐泛出血光。外来人抬起一只脚，似乎是想进去，但最后，他还是没有迈出那一步，看神情，似乎并不是恐惧，而是不值得。
村长有些晕眩，他仿佛看到一个面目不清的人正站在洞口摇头晃脑地敲鼓吟唱：“……大徒弟是孙膑，二徒弟，他名叫庞涓。孙膑待人多么仁义，庞涓他做事实在奸。庞涓魏国招驸马，留下孙膑看桃园。后院种着一十八棵蟠桃树，九棵甜的九棵酸……”
“有一件事你说对了。”恍惚间，他听到白衣客沉声对自己讲，“这头野兽确实被绝顶高手调教过。”老村长确信，他从外来人的语气里听出了敬佩，“一个，名为自然的绝顶高手。”
【全文完】
附录：隐元年鉴天宝四载
左狐词条：字枕丘，绰号“醉狐”，五十五岁。原丐帮外门弟子，现已脱离丐帮。
二十岁时家逢巨变，为丐帮马长老所救，传授醉拳，马长老看出左狐不是帮派脾气，不会一直留在帮中，两人虽有师徒之实却无名分，所以左狐一直人在外门。
五十岁后，左狐果然有了家室内之想。马长老在他为丐帮做完七件大事之后，准他离开丐帮。据说其人后来携妻退隐仙岛，过上了逍遥日子。他临走时在旧日家中留下个四大字“不拖不欠。”
补充：左狐早年在江湖上颇有人缘，但退隐后与往日朋友全部断了来往，据说，只有他的忘年交，“妙笔生花”霍虫鸣能够找到他。
补充二：与马长老不同，左狐的醉拳已经兼顾伶俐与刚猛，我们相信，只看醉拳一项的话，他已经远在马长老之上，江湖传闻，连丐帮主当初都未能接住他三拳。
【地字伍拾】