这‘师’之一字，涵盖的意义太多。
古往今来，有太多的儒生为其争论不休。
以师为题，让场中学子尽皆信服，何其难也！
莫非圣上也是故意难为卫宁？
卫宁则面不改色，对刘宏拜道：
“微臣谢陛下拟题！”
卫宁转过身来，面对诸位学子。
袁术和王朗等人脸上皆显出嘲讽之色，等着看卫宁出丑。
刘宏给了这么个题目，卫宁算是死定了。
现场的诸多学子中，跟卫宁有仇的人可是不少。
不管卫宁作出什么样的文章，他们这些人就是不认可。
卫宁又如之奈何？
卫宁一摆衣袖，一股强大的浩然之气从他身上涌出。
《冥君筑基功》包罗万象，为万物之基，化为儒道真气自然不是难事。
效果可比无常真气更为好用。
这股浩然之气强大而纯粹，让诸多学子们惊讶不已。
卫宁的实力，根本不是聚灵境，而是显法境！
甚至在显法境中都属于高手！
王朗更是流了一身冷汗。
还好他是让卫宁展示才华，这要是让卫宁展示修为，输的人就不一定是谁了。
刘宏乐呵呵的指着卫宁对张让和赵忠道：
“阿父、阿母，你们看朕选出的人才如何？
真是少年英才呀！”
张让恭敬的应道：
“陛下慧眼识才，老奴佩服。”
赵忠心中虽然不爽，也得顺着刘宏的话说，谄媚道：
“有千古圣君立于朝堂，天下自然英才辈出。”
卫宁显法境的修为让陈琳嫉妒不已。
他站在一群学子中，双拳紧握，指甲抠进肉里都恍如未觉。
陈琳咬牙自语道：
“卫宁，你有显法境的实力又怎样！
我不相信你能以师为题，作出锦绣文章！
作不出来，你依旧是天下笑柄！”
在全场的瞩目下，卫宁表情无悲无喜，朗声开口道：
“古之学者必有师。
师者，所以传道授业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？
惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”
卫宁几句话一出，在场的大儒们精神不由一振。
他们皓首穷经一辈子，钻研了一辈子为师之道。
卫宁寥寥几句，便道出‘师’的本质。
不论他接下来要说什么，仅凭这几句，这学院的先生他便当得！
王朗、袁术等人自然也能听出文章的好坏。
他们脸色有些难看，心中却抱着一丝侥幸，希望卫宁作出一篇虎头蛇尾的文章。看書溂
卫宁继续诵道：
“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。
生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也！
夫庸之其年之向后生于吾乎？
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也！”
卫宁这几句，可谓将一群年长学子啪啪打脸。
他们刚才叫嚣着卫宁年少时有多猖狂，现在就有多狼狈。
站在台下恨不得找个地缝钻进去。
明道大儒郑玄立于高台上，见到此情此景，不由畅快笑道：
“这位卫宁小友，还挺记仇啊！”
周围的几名大儒听郑玄称呼卫宁为‘小友’，心中惊讶无比。
即便他们身为大儒，对待郑玄也是以弟子之礼侍之，没资格与郑玄为友。
从这一点上来看，卫宁甚至超过他们这些大儒了！
在场的学子们窃窃私语，卫宁突然高呼道：
“嗟乎！
师道之不传久矣！
欲人之无惑也难矣！
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。
今之众人，其下圣人也远矣，而耻学于师！
是固圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚人，其皆出于此乎？”
听到这儿，台下的诸多学子们脸色更加难看了。
卫宁口中的‘今之众人’说的不是他们又是谁？
台下的学子们都是从各州郡择优选出，一个个自命不凡。
现在卫宁将他们与‘古之圣人’放在一起对比，将众人驳得体无完肤，羞愧之色溢于言表。
有脸皮薄的学子，已经开始以袖掩面了。
卫宁看了一眼人群中的袁绍，高声道：
“爱其子，择师而教之。
于其身也，则耻师焉，惑矣！
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。看書喇
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
小学而大遗，吾未见其明也。”
卫宁在诵这几句的时候，在场的学子们都对袁绍投去同情的目光。
这篇文章作到这，以在场学子们的学识，都能看出是锦绣文章，字字珠玑。
必能流传千古。
而袁绍这个典故，也必将随着这篇文章的传颂为世人津津乐道。
不说是遗臭万年，也算是天下笑柄了。
袁绍气得面色铁青，眼泪都快流下来了。
这卫宁，也太过分了！
自己不过是说他年轻，不如自己儿子的教书先生。
至于这么怼自己吗？！
咱袁家四世三公，卫宁是不是不想跟袁家好好混了？
卫宁只是瞟袁绍一眼，便不再理会袁绍，继续道：
“巫医乐师百工之人，不耻相师。
满堂儒生，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
问之，则曰：
‘彼年不及吾长，修为不及吾深。
空有才名，何足为师？’
呜呼！
师道之不复可知矣！
巫医乐师百工之人，儒生不齿。
今其智力反不能及，其可怪也欤！”
卫宁这几句振聋发聩，将刚刚嘲讽自己的学子们驳得体无完肤。
天下以儒生为尊，百工之人自然不被在场学子们放在眼中。
可卫宁现在就指着他们的鼻子骂，明着告诉学子们：
‘你们连你们心中的垃圾都不如，你们就是垃圾！’
这种羞臊感，让刚才振振有词的儒生们又惊又怒。
关键卫宁还说得有理有据，他们根本找不出反驳卫宁的办法。
卫宁扫视了一圈现场的学子，对这种效果还是很满意的，继续诵道：
“圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒，其贤不及孔子。
孔子云：三人行，则必有我师。
世故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
闻到有先后，术业有专攻，如是而已。”
卫宁以圣人为例，点出了所作文章的主旨。
在场的大儒们同时陷入了沉思，他们在拷问自己的道心。
自己是否也如卫宁所说那般，耻于相师，致使修为停滞不前？
明道大儒郑玄突然拍手大笑道：
“好！
惊世之作，真乃惊世之作也！
老夫已经数十年未见这等精彩的文章了！”