“第三题，请问，赵公明的二十四颗定海珠，最终被谁抢走了？”
对于虚拟屏幕前的诸多洪荒生灵，在听从了自己的解释之后，会产生什么样的联想，又或者是生出什么样的心思，……
张子伟自然是不会去在意的。
眼见着慈航道人、灵宝大法师两人，在“问答空间”内信心满满，张子伟很快的，就开始了出题。
“这次的提问，是一个单选题。
1.广成子
2.燃灯
3.陆压道人
4.武夷山散修萧升、曹宝
请开始作答。”
……
（东王公：不是吧？这一次的四个选项里，竟然又出现了全新的两个人，不，是三个人，……）
（冥河：有谁交友广阔的，知晓陆压道人，以及萧升、曹宝吗？）
（五行道人：以我的了解来看，陆压道人不像是和我等同一类型的，……）
（玄龟道人：也就是说，排除了陆压道人是先天神魔转世的可能性？）
（五行道人：至少，我没听说过。除非，他从一出现就改头换面，直接变换了身份，……）
（东王公：那武夷山的萧升、曹宝呢？）
（鲲鹏：有武夷山作为前缀，那么，这两人，应该就是后世慢慢成长起来的散修了吧。）
（句芒：为何会有这样的推测？）
（鲲鹏：这还不简单？句芒祖巫，你们巫族是因为从洪荒大陆撤离之后，就直接的进入到地府之中了，鲜少在洪荒大陆上走动，所以，对于洪荒大陆上最近一段时间的具体情况，不甚了解，……）
（帝江：呃，莫非这最近一段时间里，洪荒大陆上发生了什么巨大的改变？）
（鲲鹏：这倒是没有。）
（玄龟道人：我想，我有些明白鲲鹏道友的意思了。）
（玄冥：@玄龟，既然你都已经知道了，怎么不说出来？你不说出来，我们又怎么会知晓你已经知道了？）
下意识的，地府中的几位祖巫，都愣愣的看向了玄冥。
这话说得，实在是有些“绕口令”的感觉啊。
实在是没想到，作为十二祖巫中，唯二的女性，玄冥的“口条”，竟然是这么的强大？
……
（玄龟道人：我这不是正在组织语言嘛，要不然，还是麻烦鲲鹏道友，自己解释好了，……）
（鲲鹏：得咧，@玄龟道人，你就是个坑货，纯粹的是出来刷存在感的。）
（玄龟道人：谁说得？我也是在很认真的帮助大家分析具体的问题好不好，……）
（羲和：友情提醒一句。这已经是第三题的内容了，我们在虚拟屏幕上讨论的结果，“回答者”，看不见。）
（玄龟道人：呃，……）
（鲲鹏：其实，我的推测很简单。只要祖巫们，有时间，多在洪荒大陆上走动走动，就会知晓，现在的后辈们呐，介绍起自己来，都是带着道场的，……）看書溂
（句芒：就比方说是我，如果要介绍自己的话，难道不是直接一个名字吗？还是说，需要先说不周山，然后，再加上自己的名字？不周山句芒？）
（鲲鹏：差不多，就是这个意思吧。）
（共工：那介绍我，也是不周山共工？）
（祝融：不周山祝融？）
（玄冥：这么看来，也没什么特别的意思啊，……）
（鲲鹏：以我在洪荒大陆上走动所见闻到的情况来看，嗯，还是以阐教的二代弟子为例吧，比如说，同为选项中的广成子，介绍自己的时候，可能会说，九仙山桃源洞广成子。而若是换成“回答者”中的慈航道人，恐怕就是普陀山落伽洞慈航道人了，……）
（句芒：原来还要加上修炼的道场啊。）
（共工：不周山地府共工？）
（祝融：@共工，你这么说，明显是不对的。地府，又不在不周山？更何况，我们祖巫有修炼的道场吗？）
（玄冥：那我们怎么办？各自找一个道场？不然的话，总觉得，我们巫族一直的待在地府中，显得有些落伍了，……）
（帝俊：难道我们妖族就不是吗？）
（白泽：其实，我们妖族在介绍自己的时候，可以带上我们所守护的星辰的名字的，……）
（羲和：比如，太阴星羲和？）
（嫦羲：那我的太阴星嫦羲，又算是怎么一回事儿？更何况，还有母亲呢，太阴星望舒？……这也和巫族的介绍，没啥太大的区别啊，……）
（帝俊：我们妖族，守护的是周天星辰，每一个星辰的名字，都是不一样的。）
（帝江：帝俊鸟人，你就先别管你的妖族手下成员了，先把你和太一鸟人的称呼搞清楚了再说，……）
（句芒：太阳星帝俊？太阳星东皇太一？）
（帝俊：……）
（东皇太一：……）
……
尽管巫族和妖族，在虚拟屏幕上一阵的插科打诨，但是，众人对于鲲鹏的解释，还是较为认同的。
连阐教的二代弟子，在介绍起自己的时候，都会尽可能的带上某某山某某道场，……
那么，选项中的四，武夷山散修萧升、曹宝，恐怕还真的是属于洪荒世界的后起之秀。
只是，让众人疑惑的是，为何在虚拟屏幕上讨论了这么久，这萧升曹宝，怎么就一直得不出声呢？
尤其是第三选项中的陆压道人，……
竟然也一言不发。
这就让人很是怀疑了。
能够被“主考官”例入到选项中的人物，总不会是“简单之辈”吧？再不济，要么是实力强大，要么就是有特殊的机缘，又或者是和问题的主要内容有着切身的关系。
再想想赵公明手上的二十颗定海珠，……
陆压道人也好，萧升曹宝也罢，……
在虚拟屏幕前的诸多洪荒生灵看来，绝对不会是“凑数”的存在。
唯一的区别，恐怕就在于，这三人，是否能够在“封神量劫”中大放异彩了。
反倒是大家所熟悉的广成子、燃灯，这两个人，并没有谁愿意去更多的讨论。
“问答空间”中的“回答者”，慈航道人、灵宝大法师，可都是阐教的二代弟子。
广成子、燃灯，又同属于阐教的成员。
就这，还需要虚拟屏幕前的“旁人”，来进行讨论吗？
简直就是班门弄斧，……
指不定，还会被慈航道人和灵宝大法师耻笑呢。
呃，也不对，……
这会儿的讨论，正如羲和“友情”提醒的那一句，讨论的内容，并不会被慈航道人、灵宝大法师所看到。
问题是，尽管“回答者”看不到，其余的阐教成员能够看到啊！
明摆着丢人的事情，鬼才愿意去做呢。
有的人死了，但没有完全死……