免费追书网>历史军事>上古>第226章 95、蚩尤宋山显圣(续)
  就在两败俱伤即刻发生之际,只听得“啪啪”两声鞭响,疾飞的大枪和羽箭同时掉头插在地上。“别打啦!别打啦!”随着话音,一个黑影飘忽而至,落在两人中间。

  “摄政王?”后稷翻身下马,上前见礼。

  “虞舜?…是虞舜来啦!”夷诺阵上几位年长者惊喜的叫道。

  不速之客的确是虞舜。原来,虞舜早年曾经跟随师父单卷,造访过散落在大江两岸的东夷部落,在宋山做客月余之久,结识了不少同龄朋友。听到后稷兵发宋山的消息后,他担心出事,便单骑狂奔而来,及时出手解除了一场即将发生的灾难。

  虞舜与宋山故人一一相见,并率部将祭奠了兵圣蚩尤。夷诺为欢迎虞舜,破例提前举行每年一次的图腾圣餐仪式。黄牛是黄牛部落图腾,平时是严禁宰杀的;但在举行圣餐仪式期间,牛肉却成为人们餐桌上的美味佳肴。因为部落习俗认为,图腾对族人具有感应效果,能把自己的力量、胆气和特殊技能传授给部落男女。人们为了获得图腾超人的力量,就必须食其肉、饮其血,因此就有了每年一次的图腾圣餐节。夷诺借图腾圣餐之机,椎杀数百头黄牛犒赏后稷三军,令后稷亲身感受到东夷人的好客和义气,也对夷诺舍身保护前来避难的驩兜有所理解。虞舜询问师父的下落,夷诺说,单卷不久前走访过大江南北的东夷部落,也在宋山小住了几天,临走前留下话说,今后江北将不得安宁,他要到江南去做一番堪舆,为蚩尤的牛头冠寻找一个安葬地。

  “为什么?宋山这里不是很好吗?”虞舜问。

  “师祖没有说明原因。”夷诺称单卷为师祖,接着说,“他总是有先见之明,我们对他的提议从来不问为什么。”

  “当时师父肯定知道我发兵讨伐驩兜氏了,没有说什么吗?”虞舜想听听单卷对时局的看法,于是问道。

  “师祖说过,如果丹朱来宋山避难,让我们善待他。”夷诺说,“还说这里怕不安全,可以把丹朱一行送到江南去,那里的犀牛部落是驩兜氏的亲家。…这不,稍一耽误就被你们堵住了。”

  虞舜让夷诺把丹朱和驩兜叫来,当即封丹朱为丹水侯,(2)派后稷送往丹淅城安置;然后对驩兜说:“你是朝廷重臣,竟屡次反对天子诏命,接连起兵叛乱,搅得天下不宁,罪在不赦,应施以流刑。不过,犀牛部落生活在江南崇山峻岭之中,就权且当作你的流放地好了,以后不得踏过大江一步。”

  驩兜喏喏连声,渡江去乞。此后,驩兜又会集江上鳄、神叉三郎残部,在南荒地面建立了一个驩兜国,以捕鱼为生。后来,丹朱也率众南迁,在驩兜国落脚,因此也称驩朱国。(3)鉴于驩兜氏在三苗地区根深蒂固,影响巨大,虞舜决定把以开山犀为首的驩兜家族,流放到远在西北的三危,以分其势。(4)同时,封来自东夷族落的夷诺为方伯,成为三苗的盟主。夷诺废除驩兜氏的酷刑和苛政,推行九黎人尊重天地神灵的风俗,就是史书上说的“复九黎之德”,使三苗地区归于平静,重新成为尧舜政权的属国。

  契在烈山邑清理驩兜氏档案时,发现一批驩兜与诸侯间的来往信函,其中不乏涉及反对虞舜摄政之事。虞舜指示,除共工氏孔任的来函外,其余一概付之一炬。他知道,当两种强大的势力对峙时,难免有人当骑墙派,这也是小国小帮的生存之术。如今三苗失败了,这些当初曾经动摇的小国之君,一定会诚惶诚恐地向自己表示忠心;如果老是抓住他们的把柄不放,反而会使其心生不测。至于共工氏孔任,早就和三苗沆瀣一气,一贯抵制自己主政,是卧榻旁边的一股危险势力,正好借此机会把他除掉。皋陶是法律专家,此时大显身手,将孔任串通三苗谋反、治水失败和鱼肉百姓等新账旧账全都抖搂出来,数罪并罚,判处流刑,连同他的族人统统被流放到北方的幽州。

  至此为止,鲧、三苗盟主开山犀、驩兜和共工氏孔任,先后被流放到东、南、西、北边远地带,史称“流放四凶”,是虞舜真正行使权力、树立权威的开始。从此以后,就再也没人敢反对虞舜了。把治水失败的鲧也划入“四凶”之列,多半是后世史家的偏见,并不一定是虞舜的意思。虞舜后来很快起用鲧的儿子大禹,说明他并没有把鲧家族看作威胁,对鲧的处理,不过是依法办事而已。作者读史至此,常有愤然不平之慨;刻在龟甲上、竹片上以及写在纸上的历史,不实之处开卷可见,冤枉了不少可歌可泣的英雄,岂不痛哉!

  百废待兴。皋陶又推荐了礼仪专家伯夷和器械世家出身的巧垂进朝任事。他不无遗憾地对虞舜说:“现在就缺一位治水的领军人物了。我一插手才知道,不精通天文地理、山势水脉,不了解阴阳易数、河海变迁,光凭一股拼劲儿是不能胜任治水的。可惜,这样的人太难找了。”看書喇

  “四岳也是共工氏的一支,素有治水传统,没有推荐人选吗?”虞舜问。

  “我一个个登门访贤,他们都表示愿意参与治水,但极力推辞挂帅。”皋陶感慨说,“从女娲理水到现在几千年过去了,水患时断时续,从来就没有被制服过,治水者大都以失败告终。人力可用,天意难测呀!治水者首先要有与天奋斗的勇气;但要说人定胜天,难哪!”

  “你这一说,让我真的怀念起鲧来了,人才难得,精神可嘉,”虞舜忽然想起什么,接着问道,“有鲧的消息吗?他沉水三年不死,竟然从腹中剖出一条虬龙来,决非寻常之事,也许他还能复生呢!”

  “我当时就让朱虎、熊罴去跟踪了,到现在都没有回来报告。”皋陶说。

  “天下平静了,剩下来的大事就是治水了。”虞舜说,“把手头上的事儿安排一下,咱们去巡视江河上游水情,顺路也打听一下鲧的下落。”此时,虞舜也惦记着妹妹颗手的去向,只是没有说出口。

  欲知鲧在何处,还得从头说起。当时,虬龙驮着黄龙,艰难地逆流上行。来到大伾山时,颗手在半空发现前面浊浪滚滚,旌旗猎猎,有大队水族涌来,急忙降到水面告诉宓妃。宓妃快速前行,终于在洛汭(ruì)遇到了来者,原来是正在巡河的河伯!宓妃吃了一惊,本能地潜水躲开。但她立即想到,正处于危难状态下的鲧,可能会受到河伯的惊扰和伤害,于是又义无反顾地迎了上去。

  “宓妃!”河伯一跃跳到宓妃面前,惊喜地说,“宓妃,你来找我?”

  “我经常从洛汭经过,”宓妃妩媚地一笑说,“一日夫妻百日恩嘛,见到你总不能像遇见狼似的躲起来吧?”

  “好好好,你让我想的好苦啊!”河伯诉苦说,“为了使你回心转意,我把所有的嫔妃宫娥都打发了,好寂寞啊!”

  对于宓妃,河伯本已失去信心,今天太阳怎么从西边出来啦?“哦,对了。”河伯心想,“宓妃的品味很高,除了像羿、鲧这样的神中翘首、人中之龙,其余的毛神和凡人都不在她的眼里。如今羿和鲧都归天了,我冰夷虽然破了相,毕竟是下界水神霸主,况且经过东海高手的整形,自己的脸面还算看得过去;她离不了男人,不来找我还能去找谁呢?”

  河伯正在胡思乱想,就听宓妃说:“你要是不忙的话,就跟我到洛水去散散心吧!这里人来人往的不清净。”宓妃看看河伯的虾兵蟹将,嫌他们碍事。

  “好好好,我不忙,不忙。”河伯转身对保驾大将乌游说,“你们回去吧,顺便把那件事儿办了,在极渊宫等我。”

  注(1)《山海经•大荒南经》:有宋山者,有赤蛇,名曰育蛇。有木生山上,名曰枫木。枫木,蚩尤所弃之桎梏,是谓枫木。

  (2)《太平御览》卷六三引《尚书逸篇》:“尧子不肖,舜使居丹渊为诸侯,故号曰丹朱。”

  (3)《山海经-海外南经》郭璞注:“讙兜,尧臣,有罪,自投南海而死。帝怜之,使其子居南海而祠之。画亦似仙人也。”此事在《山海经-海外南经》中是这样记载的:“驩兜国在其南,其为人,人面有翼,鸟喙,方捕鱼。一曰在毕方东,或曰驩朱国。”

  (4)《尚书•舜典》:“流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服。”又:“分北三苗。”(注:北,背也。分北三苗,即对三苗诸族区分情况、分别异地安置的意思。)

  (5)屈原《天问》:“焉有虬龙,负熊以游?”“阻穷西征,岩何越焉?化为黄熊,巫何活焉?”