“我到水边洗了一下手，一回头孩子就不见了…”阿珠在梦中喃喃自语。
事虽至此，尚不知祸福，何必背上如此沉重的包袱呢？轩辕安慰自己。
“她怎么就不见了呢？”阿珠还在梦中痛苦地自责。
轩辕接着他的呓语说：“这孩子有神器护佑，不是凡人，有可能是神仙取走抚养了，你又何必折磨自己呢？”这句话本来是用来安慰阿珠的，他自己心里也豁然敞亮起来。
阿珠忽然坐起来，问：“你说什么？她被神仙取走了？”
轩辕认真地点点头。
“我怎么没想到这一层。洞庭湖波涛千里，如果不是神仙，有谁能在一瞬间从小岛上把她抱走呢？为什么水里陆地都找遍，连一点痕迹都没有呢？”阿珠越说越激动，跳起来手舞足蹈地说。她见他看着自己一个劲地傻笑，莫名其妙；低头一看，自己的身子光溜溜的一丝不挂，丰乳圆臀，暴露无遗，连忙披上衣服，蹲在地上，把头埋在两臂间，不发一言。
“好啦，好啦，刚才你出水时，我还以为遇到了精怪，现在你也该向大哥交代一下出身来历了。”轩辕想转换话题，把她的思想引出这个死牛角。
阿珠的祖父就是七世神农、当今炎帝。当初，神农在首阳山被拥戴为炎帝后，自向东、向南展转迁徙，在大江南北筑城定居；封擅长放火烧荒的烈山氏后代祝融氏任火正，封长于平治水土的共工氏为水正，夸父氏、邢天氏、宿沙氏等部落，以及上万个氏族、方国，咸来宾服，形成以火凤凰为图腾的炎帝族团。当今炎帝有两个儿子。长子俞罔，生下来就有一种特异功能，让他喝下一种饮料后，便通体透亮，其五脏六腑，血管脉络，一目了然，从小就被炎帝用来做药理试验。及长，终年在山林野外采药，或在黎民百姓中行医。次子伯陵，（1）颇有音乐天赋，还喜欢射猎，他把兽皮蒙在一段掏空的枯树干上，发明了鼓，沿江一路击打行吟，浪漫而风雅。
有一位彤鱼氏的女子，名叫缘妇，嫁给了大江下游震泽畔的吴权。缘妇乘吴船回乡探亲，朔江而上，遇到伯陵。两人隔水对歌，十分投缘，便双双走入山林，找个隐蔽的地方居住下来。缘妇怀孕三年，一胎生下三个儿子，名字分别叫做阿鼓、阿延、阿殳。后来又生了个女儿，就是阿珠。阿殳爱好射艺，而阿鼓和阿延迷恋音乐，他俩合作发明了钟，并创制了乐曲和音律。伯陵组织了一个乐团，在民间行走，经常出现在各氏族祭祀和庆典的集会上。
缘妇失踪后，吴权像丢了魂似的四处流浪，寻找她的下落。苍天不负有心人，他终于找到了伯陵一家。吴权与伯陵约定，用决斗的方式裁定缘妇的去向。令人莫名其妙的是，吴权每次都亲自上阵，却允许伯陵使用替身，但用人不得重复。为应付吴权的挑战，伯陵走遍大江南北，邀请异人灵兽，出奇招战胜吴权。吴权每隔一年找来一次，失手即退，屡败屡战，矢志不移。伯陵拿他没办法，谁叫自己拐走人家的妻子呢！
祝融氏和共工氏，是炎帝集团中两个势力强大的部落。祝融氏是烈山氏后裔，善于用火，受炎帝委托指导人们烧荒垦土，时称火正；共工氏善平水土，炎帝命其防治水患，兴修水利，管理百工，时称水正和工正。因神农炎帝日见衰老，两个儿子又不问政事，便有意禅让炎帝一职。当时，祝融氏和共工氏都有接替神农为帝之意，部落间渐生嫌隙，摩擦不断。炎帝怕引起集团分裂和战争，禅让之事举棋不定。
祝融氏之子名叫朱明，是火凤凰转世，能驾两条火龙在空中飞行。为取得炎帝的信任，也是为了借助神农氏的声望，争取其他各氏族的支持，朱明主动向神农氏求婚。其实，炎帝也很喜欢他，便命伯陵把阿珠嫁给了朱明。因为一个巫者曾经说过，阿珠只有嫁给帝王才会命长；朱明祖上曾为炎帝，眼下称帝有望，上应天意，伯陵夫妇便看好了这门亲事。阿珠此时还是个未谙风情的少女，心怀恐惧，便被鼓乐喧天地送到祝融氏的长屋大宅中。
据说彤鱼氏的祖先是鱼变来的，阿珠有彤鱼氏血统，又从小住在君山外婆家，在洞庭湖水中泡大，喜水而畏燥。她不适应祝融氏驻地烟熏火燎的环境，经常被房间中的大火塘烤得头晕脑胀。朱明其人性情如火，对阿珠表示爱的方式简单而疯狂。他的热情越高，阿珠越难受，当他激情爆发时，阿珠早已痛苦地死去活来。不到一年，阿珠借口要到外婆家生孩子，回到君山，并生了个怪模怪样的男孩。她给儿子起名寒流，表示对祝融氏氛围的反感，并决心不再回到那个鬼地方去。这时，她的表姐素女送来一个女孩，十分可爱，阿珠用自己充足的奶汁哺育她，还经常背着她在湖畔玩耍。
当阿珠说到这里时，又触动了心病，声音呜咽，说不出话来。轩辕一惊，忙用双手抵住她的后背。一股热流激荡，阿珠感到从未有过的舒服。她回头嫣然一笑，说：“我没事了。不过，你的手还是这样放着好。”说完，孩子似地做个鬼脸。
轩辕为她性感十足的魅力所征服，不觉心旌摇动，一颗心“咚、咚”地跳出声来，好像整个大地都在震动。
大地确实在震动。江水左岸，九面大鼓一字排开。中间那位击鼓者，肩膀上托着个圆圆的大脑袋，平顶，活脱脱就像一面鼓。阿珠告诉轩辕，他就是大哥阿鼓。鼓的前面，在一根两端支起的横杆上，倒挂着五只盆状彩陶。这就是阿鼓与阿延合作发明的响器，叫做钟。中间那位敲钟者，身披彩色麻织斗篷，便是二哥阿延。在钟鼓前的平地上，男女青年手持玉剑，踏着钟鼓节奏舞蹈，人们三五成群向江边跑来。
“不好，吴权又来挑战了！”阿珠话音未落，只听螺号声划破长空，一只大船乘风破浪，逆水而上；水手们喊着号子，风车般舞动船桨，顷刻而至。
阿珠和轩辕混在人群里观看动情。
“伯陵，我吴权又来了！”随着雷鸣般的一声吼叫，一位大汉跳上岸来。他甩掉锦袍，露出全身古树根般的肌肉，威风凛凛地站在场地中央。
“吴伯伯，今年还比试射箭吧。”一位肩宽腰圆的青年挤进圈子，向吴权打拱说道。阿珠小声告诉轩辕，他就是三哥阿殳。
“不行，不行！去年我与伯陵比赛射竹竿，你当裁判，明明是我胜了，你却说标示不明显，硬判了个平局。以后再也不比射艺了。”
“那可不能怪我，高手比射，历来没有好办法进行裁判。我制作了一个箭靶，起名叫侯，用它比试，技艺高低微小的差别也能分辩，不信你试试！”阿殳叫众人闪开，指给吴权看。
百步开外竖起一个长方形木版，上面画着黄色圆环，套着个红色圆心。吴权一看就明白了，说：“的确很妙。那么我和谁比赛呢？”
“和我。”阿殳自信地说，并快步跑去拿弓箭。
“你？我不和你比赛。”
“为什么？我为什么不能代表家父？”阿殳回过头来诧异地问。
“你是不是他的儿子还说不清楚呢。”在场的人吃了一惊，听他说下去，“听伯陵说，缘妇怀孕三年生下你们哥仨；我总认为你妈的孕期至少四年，才能一胎生下三个儿子。照这么算下来，我吴权才是你们的亲爹，我怎能和你比试呢？”看書喇
阿殳大怒，推开围观者，找到自己的弓箭，向吴权喊道：“你侮辱了我，我要叫你知道，信口雌黄是要付出代价的，看箭！”说着，“嗖”的一箭向吴权射来。
吴权不避不闪，看箭到来，突然挥手一拍，那箭矢掉转方向，加快速度直向箭靶飞去，端端地扎在红心上。
“好！”众人高声喝彩。
阿殳一气射出十支箭，支支不离吴权胸口；只见吴权用手拍，用脚踢，或抓住箭杆甩出去，全部射中红心。众人的欢呼声一浪高过一浪。阿鼓和阿延，一开始为阿殳击鼓鸣钟；到后来，为吴权的精彩表演而尽情敲打。
阿殳惊呆了，他想都没有想到，射箭的技艺竟有如此高超的境界。他把弓摔在地上，跑到吴权跟前，跪下说：“我不愿认你做父，但愿意拜你为师。”
吴权把他搀起来，呵呵大笑：“我会让你像亲儿子一样，继承我的一切。”他又向着天边高呼：“缘妇啊缘妇，我吴权也总算和你有缘了。”
吴权忘乎所以，拉着阿殳要走。阿殳问：“下面的比赛不进行了？”
他看看四周说：“谁还和我比赛？”
场上没人应声。
“吴权，看我的！”只听空中响起一声尖叫，一只黑猩猩撑着几丈长、碗口粗的青竹，从天而降。刚一落地，便直捣吴权。t
吴权一手挡开竹竿，一手推开阿殳。只见竹竿在面前舞成一朵花，防不胜防。吴权知道来者不善，大声喊道：“吴刀！”
注（1）《山海经•海内经》炎帝之孙伯陵，伯陵同吴权之妻阿女缘妇，缘妇孕三年，是生鼓、延、殳。始为候。鼓、延是始为钟，为乐风。