两日后，位于琼崖南岛最南边的驿站外。
“小人参见殿下，祝殿下万福金安！”
“小人参见殿下，祝殿下万福金安！”
正在驿站处的一众百姓们，皆有些不情不愿的下跪参拜行礼道，两眼皆有些好奇的打量着，那位素未谋面，手抱金布襁褓的龙纹黄袍青年。
这禅坊的名号他们中的大多人倒是知晓的，但这个青年其身份竟还是当朝的大皇子，其身份本就极为尊贵，现在还是朝廷钦点的‘岭南王殿下’
换句话说，他们已算是这位殿下的子民了？
还有这浩浩荡荡的车队后头...
那搁着大老远便能闻到的尸臭味，在烈日暴晒之下，一具具面容骇人的尸体让人触目心惊，不敢直视。
但也有人认出了那些尸体中，还有着身材矮小、皮肤黝黑、身上纹身刺青的昆仑海贼，大呼着这群海贼死得好，此举畅快人心的话语。
车队再次起步，而那板着一张脸的泽雅，此时也来到了李禅所在的马车处。
她将身子探进车厢内，揉着脸抱怨道：“殿下，过了这处驿站后，再往前走两个时辰便到崖州城了，我这戏也演的差不多了吧？”
“嗯，辛苦你了！”
李禅轻应一声，待其离开后，转而对着面前被五花大绑，身着禅坊伙计的麻布服饰的马周说道：“先生，我所要做的准备已做的差不多了。”
“现在，容我再问你最后一次！你拼死效忠的对象...”
他目光灼灼的直视着对方的双眼，沉声道：“是李唐，还是大唐！”
对于这位王傅，李禅自然是心存敬意的，但道不同自然不相为谋，尤其是如今这个节骨眼上，他容不得再出波折。
而且，他这两天忙于同对方苦口婆心的一番劝说，也是希望这位能在青史留名的初唐名相·马周，可以真心实意的辅佐自己成就大业。
他早已认知到现在的大唐，也早已脱离了史书中原有的发展轨迹，从而正在往一个不知去向何处的发展前行着。
且依照现有的体制来看...
国力越发雄厚的大唐，日后将会在世上扮演怎样的角色，他实在难以预测。
但能肯定的是，定然会同史书上的大唐，以及自己认知的龙国其境况相去甚远。
至于自己这位老师，若是依照史书上的记载来看，对方同自己应该会是一路人。
也就是同样希望这天下的百姓能够过的更好，心中十分抵触百姓们受到王侯贵族、地主豪绅等阶级的压迫剥削等方面想法的。
但史书所记载的，和事实难免会有些许出入，甚至截然不同也难以判定。
何况历朝史书，皆是由胜者谱写的。
究其‘历史’的本质而言——皆都是一面之词！
单说他的父皇·李世民广为诟病的‘玄武门之变’一事来说，其弑兄迫父，登基称帝的记载，背后实际境况如何，根本难以得知真相。
其背后知情者大多是缄口不言，生怕触霉头引火烧身。
而被任命为史官者，也并非皆是‘太史公·司马迁’那般不向强权低头，敢说真话。
其次，在书里记载的一些事项大多比较繁杂，或者是侧重描写某一方面为重，与实际现实对照来看，稍显不足。
比如说，他所接触到的几位青史留名的名人里，那被后世尊称为‘门神’的两位初唐名将——秦琼、尉迟恭。
秦琼老爷子给他的感觉，更像是一个重情重义，刚正不阿的长辈。
且若非是他出手医治，可能这位老爷子便已惨遭清河崔氏的毒手，死于非命。
这其中与史书中记载的人物志内容便有着很大出入，导致其变故存在的原因在何处，他也无从知晓。
而尉迟恭这位嘛...
史书上除了‘勇冠三军、正直刚烈、不换发妻’等正面记载之外，还有关于其‘迷信仙丹、喜爱铸器、揭人短处、负功自傲’等内容。
而与其初次相见之际，也正是尉迟恭因在朝堂内与长孙无忌、杜如晦等人不和，赋闲在家，而后被父皇委派护送自己同行绵州。
在这些时日的密切相处中，李禅很清楚，这位外表看似粗犷鲁莽的大黑熊其实心细如发，对于诸事亦有藏着自己独到的见解。
例如他这‘大皇子’的身份在朝堂正名，此后更是昭告天下，其声名正值尊贵显赫之际。
尉迟恭在拜见自己时，还刻意在他人面前称呼自己为‘小兔崽子’，故意留下过失话柄一举动来看，对方就并不可能是什么莽夫！
李禅认为其一些‘莽汉’之举的作为，也许更多是在于其身居高位，出于保全自身的考虑，审时度势而为之。
虽然在【万界书库】中关于‘马周’此人的人物志，所记载的事例里能参照的情况相对稀少，但从这些日子的相处来看。
这位老师的为人确实同史书记载相仿，不亏受后世名人多方美誉夸赞，是一位德才兼备、励精图治、心系百姓的大唐名相。看書喇
正因此，他心里也有着八成把握，对方定然会接受认同，辅佐自己，于是劝说至此。
可现在问题的关键在于，这位老师对于自己存在一定的误解。
当然，在旁人看来，他表达出来的意思已同‘举旗造反’无疑。
“陛下乃是心系天下百姓的圣贤仁君，对我亦有知遇之恩，为何你还要执迷不悟做蠢事？！”
正如李禅在劝说对方辅佐自己一般，马周也在极力劝说着这位大皇子殿下醒悟。
李禅摇了摇头，直接一针见血的质问道：
“五姓七望如今已是空有虚名，其它天下豪族名望亦也受到不同程度的打压，取而代之的是国营商号的取缔和朝廷新扶持的名望世家之崛起！”
“这到底算哪门子的心系天下百姓？！”
“归根究底，不过是换了一批服从朝廷号令的世家掌权罢了！”
“底层百姓的处境又有何实质变化？！”
“这...”
马周嘴巴张了张，却发现身为大唐皇帝·给事中的自己，此时竟有些词穷，不知该作何回答。
尤其是此前李禅利用史实，同他分析了朝代更迭、天下***的原因，其中有两点让他尤为在意。
其中之一，便是所谓的‘阶级压迫’，也便同他自己一直所主张的‘削藩’一事不谋而合了。
此前的一些‘削藩’谏言也被皇上采纳后实行了，但这也确实只是在一定程度上缓解了问题而已，并没能根治问题！
而现在大唐的国力日渐雄厚，在整顿地方各地世家名望、地主豪绅的过程中，却是也做到了‘削藩’，但同时也拥护了新的‘藩王’诞生。
这地方百姓们会受到阶级压迫等不公平对待的本质，并没有变！
而另一点，便是所谓‘百姓的权力’
只要是在大唐国土内生活，在户部登记入册的大唐子民们，皆应该享有相应的权利。
这份权利首先是承认所有的大唐子民，人人生而平等，且皆为自由独立的个体。
并非是生而为奴，且会被贩卖的货物，例如那在民间广泛存在的‘买卖奴婢，甚至卖妻卖儿’一事！
其次，不该因其出身贵贱等原因，便决定了这个人的成就和社会地位如何，限制其个体成长。
这一点马周倒是极为认同的，当今朝廷也沿用了前朝的‘科举制’这般学而优则仕的制度。
进而继续杜绝了那仅有门阀士族等权贵子弟才可为官的境况，从而让平民百姓也可通过科举考取功名，入朝为官。
就例如家境贫寒，少时为孤的他来说，若非是辛得皇上赏识重用，依照着隋朝以前的旧制来说。
他这种穷苦出身的人，一辈子都不能为官参政！
哪怕他学富五车，满腹经纶也罢，最多也不过是当一名学堂夫子，教书习字罢了！
而天下百姓同他这般，能自学成才者少之又少，大多穷苦出身的人终其一生，大字也不识了几个，更别提改变自己的命运。
木匠的儿子是木匠，铁匠的儿子就是铁匠。
子承父业也并非皆因为是出于孝顺，更多还是迫于生活的无奈。
那家境贫寒者忙于谋得一餐果腹和柴米油盐，根本再无力肩负起私塾学堂的高昂费用。
更别提那些要求出身和家境的学堂，根本就不会招纳平民百姓，何况是那下九流行当出身的儿女！
而‘百姓的权利’之一，便是打破这些迂腐成见，给予在大唐国土内生活的人们，应有的公正、平等和自由！
上、中、下九流皆好，只要不是违犯律法之人，便应该享有其作为‘大唐国民’一员，应有的权利！
没有人应该生而为奴，更没人会因为从事戏子、挑粪工、更夫、剃头匠、裁缝等等行当而备受歧视和不公平对待！！
他们同样是在以自己的劳动付出谋求生计，也并非违犯大唐律法之人，又何来‘低贱’一说？
且若非是有一些人在从事这些行当，单说那繁花似锦的长安城，在每日的喧嚣过后，会有多少污秽之物留待清扫？
至于那些个掩鼻谩骂，甚至还会肆意动手打骂挑粪工的长安人...
又可曾想过那粪桶中也有着自己的那一份金汁水，而自己亲自舍弃的这些个污秽之物又该会去往何处？
既食五谷，又怎能不染尘埃？
哪怕是皇帝，也会有屎尿屁！！
这为人清扫污秽的劳动者，怎么就活该‘低贱’了呢？！
“这...殿下所言确实在理，但天下维稳已是不易，如今大唐国力日渐雄厚，民生渐盛，百姓们日后的境况定然会...”
马周眉头紧锁，嘴上还在干巴巴的回应着...
“呵呵...”
李禅却突然嗤笑起来，直接打断道：“类似的话我，已经不想再赘述了！”
“岭南王王傅、马给事中大人！”
他一字一句的逼问道：“你拼死效忠的对象，到底是李唐，还是大唐？！”