免费追书网>都市情感>重生九零:替身美人靠苟暴富了>第一百一十三章旅游公司与笑傲江湖戏服设计
  旅游公司成立了,叫做青云旅游发展股份有限公司。

  青字取字云薇母亲季青英中的青,云则是云家的云。

  云易依然担任董事长,云薇是公司的最大股东。

  因为她还没成年,只能这么操作,跟之前那些公司的安排一样。

  胜利村组建了一个“旅游合作社”,合作社跟公司不一样,乃是集体经济,每一个村民都是合作社的股东。

  合作社由“胜利村旅游管理会”领导,关于发展旅游的各项决策、安排,皆在这一集体组织的领导下进行。

  该管理会的组成人员主要由云薇、云易、张建军(张慧爸爸)组成。

  这就幸亏云家没有迁走户口了,她们父女俩至今一直都是胜利村的村民。

  青云旅游公司将和胜利村旅游合作社合作,投资胜利村,将胜利村打造成为一个集观光、商业、养生、文化、艺术为一体的综合服务场所。

  合作一达成,村民就签署了同意书,同意保护现有的水乡特色房屋,重新修建的房屋可以采用混泥土砖石结构,但是外观造型风格应与老房子相似。

  村民可以自行将老屋改造为商铺、餐厅、酒吧、民宿等经营性场所经营,也可以出租给其他外来人员,这一点由村民自己决定。

  云薇没有规定这些老房子不能卖给外地人,因为房子所在的土地是集体性质的,再法律上根本不能卖给外地人。

  村民自行经营或出租自家房子所带来的收入,是他们自己赚的钱,这个不归公司管。

  公司将开发水乡旅游综合体系,建设旅游的配套设施。

  首先最要紧的就是修建下水道,这以后,胜利村的生活废水进入城市污水处理体系,由污水处理厂进行净化处理。

  然后就是重新搭建电网,现在农村电网的电负荷量太低,不满足旅游发展的需要。

  接着就是通水,村民现在使用井水、山泉水已经足够生活,

  但是将来旅游的人一多,这点水就不够用了,必须通城市自来水才行。

  以上三点,都由江州市有关单位修建铺设。

  青云旅游公司的主要业务就是打造水乡旅游路线,让游客可以在这里“吃喝玩乐”。

  像什么度假酒店、高档餐厅、美食一条街、表演剧院、游客服务中心是肯定会有的。

  以2014年的眼光来看,这些或许非常out。

  个人游、自由行什么的根本不会去这些地方,但现在才1996年,旅游业刚刚兴起,这些场所是必需的。

  当然,这些房屋设施都会依照现有渔村白墙黑瓦风格,建设在村外附近的荒山上,不然就显得太突兀了。

  观光路线有两条,一条是陆路,就是走在开满荷花的村子里,看老房子,欣赏老民居。

  另一条则是水路,坐在船上,欣赏两岸的风景,看白墙黑瓦立于江南山水之间。

  云薇相信,这些老房子将来绝对会被开发到极致,什么餐厅、小吃店、服装店全都会开满,游客可以一边玩一边逛。

  当然,整个胜利村江南渔村大景区是绝对不收门票的。

  根据后世的经验来看,这种古镇水乡、特色村寨的旅游景点,收了门票就没人去了。

  云薇不贪,旅游公司和合作社的利润四六分,青云旅游公司是四,胜利村旅游合作社是六。

  盈利以后,村民收入主要由三部分组成:工资+福利+奖金。

  工资是按劳分配的,多劳多得。

  奖金则要看企业的经营情况,分成两个部分,20%以现金形式发放,80%提留成胜利村集体股份,每年从股份中领取10%的股息。

  这样运营下去,第二年领取的是累积股金的分红。村民在旅游公司工作的越久,收入越高。

  云薇模仿的是华希村的经营模式,这种利益分配模式能够牢牢地吸引村民,也可以带动周围的村镇,将来还能吸引外来打工人员。

  当然,这种模式不是万能的,后续还会出现别的问题,但是当前形势下,这是能发展胜利村最合适的办法。

  事情一定下来,腾达地产就过来技术部门勘探地质了,云薇这回要在荒山上修酒店、餐厅,他们已经见怪不怪了,毕竟刚刚从雾都的那块斜坡上过来。

  然后,很快,市里就过来技术专家勘探地形,准备重修电网、铺设下水道和水管了。

  村民一见机关单位这么积极,于是各家各户也火热了起来,有钱的凑钱,有力的出力,纷纷改造自家的老屋。

  没钱的、也觉得自己做不来商业经营的人家,就在屋子外面挂了一个牌子,写着房屋出租。

  现在临近初夏,周末从沪市来胜利村游玩的人越来越多,想租房子开个小店的人还不少。

  甚至于,连村民家废弃的牛棚都有人看得上。

  看上牛棚的,乃是当年的“盲流”,现今称为艺术家。

  反正不管称呼怎么变,兜里空空就对了。

  “小薇啊,你说这牛棚的屋顶都垮了,还漏雨,怎么还有人要?有些乡亲都不好意思收钱,说免费给他们用,但是有的乡亲又想收租金,但是不知道收多少合适,你说到底该怎么办啊?”

  老村长一看到云薇,就大吐苦水。

  云薇知道那些搞纯艺术的人确实没有多少钱,但是村里如果有几个艺术家在,无论是画画的、还是搞音乐的,那感觉肯定不一样。

  这也是给村里增加艺术气息,像后世京城的宋庄、798那些地方,一开始都是因为便宜,才吸引许多搞艺术的人,把那些地方带动起来的。

  于是,她便提议:“免费不太好,还是象征性收一点吧。别多了,艺术家他们装修牛棚也得花钱花精力。但是,既然租金便宜,签订的时间就得短一点,别超过6年。张叔啊,无论是租房还是租牛棚,双方一定要签合同,你们多注意一点。”

  “好!你这么说,我就有底了。”张慧爸爸回答。

  云薇的家不做商业用途,装修只是为了居住更加舒适。

  原来的老房子占地面积就挺大的了,所以他们家不盖新房子,纯装修。

  像是原来为了防潮所铺设的简易地板,还有内墙、天花板、厕所,浴室,还有厨房,全都要重新做。

  房顶和墙壁该修的修、该换的换。

  但是外观结构什么的还是维持现在的风格,云薇喜欢爷爷盖的这栋房子,想要保护好这栋特色民居。

  虽然说现在既要上学又要赚钱,忙得没空回来,但是将来一旦事情稳定,她还是很乐意回到乡下过富家翁的生活的。

  .........

  1996年6月30日,星期日,薇敏影视办公楼正在开会。

  云薇和余敏,以及目前影视公司的其他工作人员齐聚会议室。

  就连杨宇也在,今天是周末,他是被云薇拉过来的。

  会议开始以后,余敏开始叙述目前筹备的阶段性成果。

  “这是杨老师和他的团队为剧中主要人物设计的服装与妆造。大家先看一下。”余敏说完,就从会议桌上取出一沓装订完毕的文件,分发给在场众人。

  云薇接到文件集以后,直接打开来看。

  只见扉页过后的第一页上,直接是一副手绘人物服饰图。

  画的是一个身穿浅灰色内里,外罩白色薄棉纱布装束的古典男人,长袖飘飘,头戴礼冠。

  从人物背面图片来看,头发全都束了起来,但是礼冠底下飘着两根长长的浅灰色的发带。

  看起来非常儒雅,像是读书人,但是又比书生的装束看起来更加飘逸干练。

  一侧写着一行字:华山派男弟子常服。

  余敏这时候在旁边做解释:“杨老师团队认为华山派是岳不群这样一个有点迂腐、喜欢掉书袋,号称君子剑的人当掌门,所以整个门派的装束会比较文气一些,参考了魏晋时期的书生装束。”

  云薇反正也不懂,觉得挺好看的,便将头凑到左边,问杨宇:“怎么样?”

  “挺好的,令狐冲虽然本性洒脱、不拘一格,但是常年受岳不群耳濡目染,刚开始出场的时候,在小尼姑仪琳面前不说脏字,顾及礼教。华山派设计成这种带点书生气息的装束也没有错。”

  翻开第二页,就是华山派女弟子常服。

  也是浅灰色内里外搭白色薄棉纱,中规中矩的服装,不戴珠钗与耳饰,仅在发髻上绑着两条发带,看起来很清新。

  “这女孩子怎么这么素,连个首饰都不戴啊?会不会太寒酸?”其他工作人员提出了异议。

  余敏闻言忍不住笑了出来:“我也是这么问杨老师的,杨老师那边的回复是,他们考证过,古代的步摇、耳环这些首饰,除了美观之外,还有另一个作用,就是要约束女子的行为行动,

  比如缠足,是为了让女子大门不迈二门不出,而金钗步摇这些首饰一旦戴上,就得保持它们晃动的弧度不会太大,如果女子日常动作大了,那些首饰晃动的厉害,就代表你不合规矩,

  日后不仅嫁不到好的人家,还会给娘家蒙羞,可是这是一部武侠剧,江湖女子向来不拘小节、不裹小脚,她们与男子一样,行侠仗义、不惧生死,所以就设计她们不戴环佩这些东西,跟俗世寻常人做区别。”

  余敏的话音一落,立即得到了会议室众人的惊叹。

  “哇,杨老师好厉害啊,我本来以为他只会做古典公子小姐的造型,没想到做武侠剧还这么讲究。”

  “确实如此,江湖儿女的打扮当然可以跟寻常百姓不一样。”已经有人同意这个设计理念了。

  接着,云薇再次翻页,出来的就是南岳衡山派的服饰造型了。

  南岳衡山派的服装以淡青色为主,青布衫上还画了一些白色斑驳的印迹,云薇觉得,这像是某种洗白处理。

  “这些白色的划痕是做什么,不像花纹啊?”

  “哪里?”

  余敏赶紧凑过去一看,随后回答道:“哦,是磨白,江湖人的衣服肯定比普通人更加摩擦得厉害,洗得多了,青色就会发白,杨老师希望这些衣服不要看起来太新,不然不真切。”

  “确实是这样,行走江湖,哪能穿着崭新发亮的衣服啊,又不是皇宫内院。”云薇听见有工作人员这么说。

  这些淡青色的服装衣袖宽阔,在袖口做了收紧处理,腰线中线还垂着两条长长的腰带,上面绣着青白相间的暗纹。

  “这南岳衡山派的服装看起来太飘逸了,比华山派还斯文,会不会不好?”

  人群中不知道是谁说了这么一句。

  余敏回道,“这只是设计图,服装面料会用厚实耐磨的棉麻布料,不会像手绘图这么飘逸的。”

  杨宇这时候在云薇的耳边悄悄道,“南岳衡山派掌门人莫大先生爱拉胡琴、刘正风喜欢奏箫,衡山派有这两位,想必整个门派都挺喜欢音律,穿的飘逸一点也挺合适。”

  那倒也是。

  云薇没有看过小说,但是听杨宇这么说,也就理解了。

  接着就是北岳恒山派。

  北岳恒山派的服装非常写实,就是简单海青,搭配同色的帽子。

  这一次,没有人提出什么看法来,因为北岳恒山本来就是由一群女尼组成,穿海青再正常不过了。

  嵩山派是暗红色系,代表他们私欲极强,野心极大。

  泰山派是深蓝色,一看就知道是他们穿的是道袍,因为这个门派修的乃是道家的功夫。

  最后,终于到了日月神教的服装。

  画面上,出现一男一女两个手绘人物,左边一行字提示着两人的身份————日月神教黑木崖总坛教众常服。

  这手绘稿中的男女二人均着纯黑色的衣袍,他们俩的胸前左襟处均有一个日与月相对的标志,这是日月神教的标志符号,代表日月神教。

  无论男女,这日月神教教众服饰的衣袖全都非常狭窄,跟之前那些五岳剑派长袖飘飘的造型非常不一样。

  日月神教这款衣服有点像短打,也像胡服对衣袖的制式。